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　　溫公喜慢語，卞令禮法自居。至庾公許，大相剖擊。溫發口鄙穢，庾公徐曰：“太真終日無鄙言。”

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　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

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　　阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼，宣子獨以為無，曰：“今見鬼者，雲箸生時衣服，若人死有鬼，衣服復有鬼邪？”

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　　劉尹每稱王長史雲：“性至通，而自然有節。”

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　　有子盖既祥而丝屦组缨。