目光所及都是你

　　陳仲舉嘗嘆曰：“若周子居者，真治國之器。譬諸寶劍，則世之幹將。”

海贼之苟到大将

　　謝太傅稱王修齡曰：“司州可與林澤遊。”

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　　虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也，故曰：教学相长也。《兑命》曰：“斅学半。”其此之谓乎！

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　　男女不杂坐，不同椸枷，不同巾栉，不亲授。嫂叔不通问，诸母不漱裳。外言不入于捆，内言不出于捆。

　　謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”

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　　取妻不取同姓；故买妾不知其姓则卜之。寡妇之子，非有见焉，弗与为友。